Ослабленный карп либо рождество христово сообразно-пражски
Гладко в полночь на вышке пражской ратуши раскрываются окна часов. Костистый Скелет звонит в колокольчик, отмеряя неумолимо текущее время. В мелькании падающего снега двенадцать апостолов делают собственную ежечасную процессию.
К всякой бочке выстраиваются длинноватые очереди: отнять пригодный экземпляр для новогоднего стола - дисциплина сложная. Время от времени приходится сообразно локоть бросать руку в посудину.
Сердечко старенькой Праги - Староместская площадь - делается огромным предпраздничным рынком. Возникают ряды сувенирных лотков, заваленных каждой всячиной: фигурными свечками и богемским стеклом, глиняними игрушками и медными колокольчиками, древесными куколками и музыкальными Санта-Клаусами. Однако наиболее огромным спросом используют шутовские разноцветные шапки. Каких лишь недостает: с бубенчиками и с рожками, в облике корон и дурных колпаков, расшитые звездным небом, знаками, зверюшками.
В атмосфере смешиваются запахи пунша, грога и глинтвейна. Хоть какой напиток 15 крон, еда тут ведь: поджаренные каштаны и шпикачки в остром соусе, вареная кукуруза и поросенок с крутила. Перевернёшь стаканчик жаркого напитка - вся площадь сходит ходуном: закачается загончик с маленьким рогатым скотом, пустится в пляс многоцветный разукрашенный домик, зазвенят игрушки на елке и в том числе и неподвижный Ян Гус чуть присядет перед скрип древней карусели и музыку уличного джаз-шайка.
Говорят, будто обычай скрашивать елки возник в Германии в шестнадцатом веке, а в Чехии - лишь во 2-ой половине девятнадцатого. Но несмотря на все вышесказанное изваяние яслей чехи уважали с давнопрошедших пор: коровья кормушка, послужившая люлькой Младенцу-мессии, стала у их основным эмблемой Рождества. Бетлем, либо модель яслей с фигурами родившегося Спасателя и св. Девы, в окружении пастухов и ангелов, изображения верблюдов, ослов и иных животных, на каких подъехали волхвы и короли, постоянно ставят вблизи с елочкой. Было время, как скоро любая семья при подготовке к Рождеству делала собственную модель яслей, применяя разные которые были использованы: древо, солому, бумагу, глину и в том числе и тесто. В наши дни проф производители бетлемов ставят собственные творения в костелах во время Рождества. Данные выставки по сих времен остаются наиболее знаменитым семейным рождественским веселием в Чехии.
4 декабря отмечается как день св. Вандалы, одной из 14-ти непорочных, подсобляющих людям в их земных делах. Конкретно в данный день с черешневых деревьев срезают озябшие веточки - барборки - и устанавливают в воду, чтоб они расцвели к Рождеству. Есть примета: успели барборки затравенеть - означает все загаданое непременно осуществится. Сообразно барборкам осуждают, какой-никакой месяц в грядущем году станет наиболее успешным. К примеру, ежели веточки распустились на 5-ый день, фортуна придет в мае.
Естественно, никак не все обыкновению соблюдаются в сегодняшней Праге этак ведь взыскательно, как в былые эпохи. Кто-то постится, кто-то недостает, серьезно отгадывают только в немногих жилищах, колядующие видятся на улицах все реже и реже, а торжественное имбирное печенье и ванильные рожки ни 1 владелица никак не затевает печь, как наверное надеялось ранее, из-за 3 недельки по Рождества. Наиболее наибольшее - из-за 3 дня. Однако и в данный момент изучение чешского языка остается неповторимой государством, в каком месте сберегается сцепление новогодних обычаев - языческих, славянских и европейских, церковных.
6 декабря, в день св. Николая, либо, почешски, Микулаша, попечителя моряков и заступника деток, организуют 1-ый ребяческий утренник. Посреди ангелов возникает "паркел" (дьявол) совместно с Микулашем, схожим на российского Деда Холода. Традиционно его роль играет школьный преподаватель в епископском облачении, с большой седоватый бородой и длинноватым жезлом. Ангелы подходят к опекунам, увлекаясь, как водили себя дети в движение года. Лишь опосля данного детки получают сласти и игрушки.
Шуточные празднички длятся вплоть по 13 декабря, по самого дня св. Люции, защитницы от чернокнижническтва и чар. Тогда на улицы уходят "люцки" - девченки-дети, одетые в белоснежные балахоны. Они выбеливают личико пудрой, одевают долгий древесный нос и стращают людей, покуда от их никак не откупятся средствами либо конфетами.